Ilia Galán apuesta por un teatro que conmueva y agite conciencias

A.S.R. / BurgosSe disculpa Ilia Galán por la tardanza al contestar un correo electrónico. Problemas de cobertura. El profesor y escritor se encuentra pasando el mes de agosto en un castillo perdido entre montañas boscosas en Italia. Allí se inspira para una nueva obra de teatro. Un género al que mima últimamente. Ha vuelto su mirada hacia él y recientemente ha publicado Teatro en el Templo de Salomón, una recopilación «organizada y armoniosa» de sus textos dramáticos.«Pretendo, como Goethe o Calderón, volver al teatro de formación, de ideas y de asuntos hondos que conmuevan y hagan revolver las conciencias», enfatiza el autor que lamenta que se está perdiendo el arte del teatro, que, dice, vive en España gracias a las subvenciones.Achaca esta pérdida a la competencia «ya antigua» del cine y la televisión, pero también «a la poca calidad y profundidad de algunos textos que pretenden hacer pasar el rato».El volumen se presenta como una miscelánea de subgéneros teatrales. Desde la tragedia (Después del caos), al cabaret (Colgados II) pasando por el auto sacramental (Llull, El clero y sus demonios y El incendio de Belén).Un abanico multicolor que tiene explicación: «La variedad de estilos se debe a mi interés por todas las formas de expresión de los humanos. Voy ensayando en unas u otras porque me inspiran modos nuevos de ver el mundo».Ilia Galán se desmarca de las modas y de los caminos fáciles. No es habitual encontrar en la actualidad autos sacramentales en las librerías y él las alimenta con tres. Dice que los escribe porque hay quienes tienen fe y esperanza «y ahora, que tanto se abandonan las creencias y tradiciones, es cuando más sentido tiene hacer lo que nadie hace». ¿Es un rara avis? «Lo soy porque hago lo que creo mejor y lo que me inspira para entregar a la sociedad algo que tenga sentido y hondura, algo de espíritu y a la vez un revolcón en la conciencia. No reniego de las grandes tradiciones de mi tierra, pues han construido maravillas, catedrales de conocimiento y han enriquecido mucho el corazón de la humanidad».Tres autos sacramentales recoge en este libro. Llull gira en torno a Ramón Llull, aventurero, filósofo y poeta mallorquín beatificado, que da pie a hablar de la corrupción del clero, los templarios y la renovación del espíritu llevada a cabo por este místico. En torno a este texto planea su adaptación como ópera. El proyecto está ahí y el compositor José María Sánchez Verdú se está peleando con las musas para lograrlo.Un sacerdote encargó al escritor el segundo de los autos, El clero y sus demonios, en el que ha buscado la mayor cercanía posible con Calderón en lo que sería «una renovación del estilo en el siglo XXI». Y el tercero, El incendio de Belén, está pensado para ser representado por los niños en los colegios. «Es un drama en colores sobre la visita de los Reyes Magos, pero también un texto para mayores, lleno de poesía, aunque sencillo y con voluntad de dar un relámpago de color».A estos tres autos los envuelve Después del caos, una tragedia ambientada en un futuro cercano «donde pelean inmigrantes con autóctonos en una Europa de guerras civiles por la crisis y el desmoronamiento de los antiguos estados democráticos y donde un grupo intenta sobrevivir al desastre ecológico y desorden general», y Breve entremés desacralizador: Colgados II (cabaret-teatro apto para vino y gritos), «casi un auto sacramental, pero entre borrachos, como los esperpentos de Valle Inclán». El primero también va camino de convertirse en ópera firmada por Josué Bonnin de Góngora.La crisis está ralentizando algunos de los planes de Ilia Galán. Pero él no tira la toalla y sigue luchando por ellos. Igual que lo hace por el movimiento Transgótico, que fundó hace ya algunos años, que está aumentando progresivamente sus seguidores y que, en esencia y resumiendo mucho, apuesta por el arte con sentido, que explica el mundo y fecunda el desierto circundante.